📚O resgate da cultura clássica: por que Homero, Virgílio e Dante ainda importam?
📊 INFORMAÇÕES BÁSICAS
- Gênero: Ensaio / coluna de reflexão literária
- Temas centrais: cultura clássica, cânone, interpretação de texto, educação, Homero, Virgílio, Dante, Antonio Candido
📰 RESUMO
Renata Munhoz discute por que autores clássicos como Homero, Virgílio e Dante continuam fundamentais para a formação cultural contemporânea, mesmo em um contexto de excesso de informação e crescente analfabetismo funcional no Brasil. O texto explica o que é uma obra canônica e defende que esses livros permanecem vivos porque tratam de conflitos humanos universais — justiça, responsabilidade, destino, bem e mal. A autora mostra como a poesia épica (Ilíada, Odisseia, Eneida) e a jornada espiritual de A Divina Comédia estruturam o imaginário ocidental e influenciam até as narrativas atuais de cinema e séries.
A crônica também problematiza o elitismo cultural em torno do cânone, lembrando, com Antonio Candido, que literatura é direito e necessidade humana básica, não privilégio. Ao mencionar iniciativas como clubes de leitura e projetos ligados a estudos clássicos, Renata indica um movimento de reaproximação do público com essas obras. Reencontrar Homero, Virgílio e Dante, ela argumenta, é uma forma de recuperar profundidade intelectual, sensibilidade estética e consciência das consequências de nossas escolhas num mundo saturado de notícias de crueldade e discursos de ódio.
O resgate da cultura clássica: por que Homero, Virgílio e Dante ainda importam?
Você já leu algum dos chamados “clássicos” da literatura universal? Por mais que os colégios incentivem esse tipo de leitura com versões adaptadas, é comum ouvirmos que os livros considerados “clássicos” parecem envoltos em uma nuvem de distanciamento… Embora cada vez mais cobrada socialmente, a habilidade de interpretação de texto tem sido uma “pedra no caminho” dos cidadãos atuais. O excesso de informações disponíveis parece não contribuir para a formação de leitores proficientes. Prova disso é o constante aumento dos números de analfabetos funcionais no Brasil (29% da população entre 15 e 64 anos, conforme o Indicador de Alfabetismo Funcional (INAF) de 2024).
Embora autores canônicos como Homero, Virgílio e Dante Alighieri parecem pertencer a um universo inacessível a muitos leitores contemporâneos. Mas o que é ser “canônico”, afinal? Um texto canônico é uma obra considerada fundamental, que não perde a validade com o passar do tempo. Normalmente por tratarem de questões intrínsecas aos conflitos humanos sempre atuais, essas obras servem como padrão e referência para um embasamento cultural a qualquer área do saber. Com o passar dos séculos, as grandes questões da alma humana permanecem surpreendentemente as mesmas.
Sendo assim, a cultura clássica, frequentemente associada a bibliotecas eruditas e ambientes acadêmicos, na realidade constitui uma das bases do imaginário coletivo do Ocidente. São referências a todo cidadão e não apenas aos pesquisadores eruditos. Trata-se de histórias de heróis, jornadas espirituais, dilemas éticos e reflexões sobre o destino humano. Por exemplo, a poesia épica de livros como A Odisseia e A Ilíada, cujas autorias são atribuídas a Homero, apresentam estruturas narrativas que fundamentam grande parte do que assistimos em filmes e séries nos streamings atuais..
Esse fenômeno foi analisado pelo mitólogo Joseph Campbell, que, em O Herói de Mil Faces, em que se descreve a recorrência da chamada “jornada do herói”. Segundo Campbell, diferentes culturas compartilham narrativas estruturadas em torno de um percurso de transformação: o herói deixa seu mundo cotidiano, enfrenta desafios, amadurece e retorna transformado.
Entre esses textos fundadores, destaca-se também A Eneida, de Virgílio, uma obra que articula literatura, política e identidade cultural. Ao narrar a trajetória de Eneias rumo à fundação de uma nova civilização, Virgílio constrói uma reflexão sobre dever, responsabilidade histórica e pertencimento. Os versos revelam como a literatura desempenha papel decisivo na formação de valores e na construção da memória coletiva.
Outro exemplo incontornável é A Divina Comédia, de Dante Alighieri. Recentemente, ao reler essa obra monumental, voltei a me impressionar com a profundidade de sua arquitetura poética. O percurso de Dante pelas partes do “Inferno”, “Purgatório” e “Paraíso” revela mais que o pensamento religioso do período medieval, retrata o constante dilema das ações humanas no “binômio bem e mal”.
Por ser parte essencial da formação cultural de qualquer sociedade, cabe a reflexão de que o cânone literário consiste em mais uma manifestação de elitismo cultural no Brasil. Nesse sentido, em tempos de tanto tanto discurso de ódio, devemos retomar o olhar de um dos maiores estudiosos brasileiros de Literatura, Antonio Candido. Em seu ensaio “Direito à Literatura”, Candido, comprova cientificamente que ser a literatura uma necessidade humana fundamental, bem como a educação, a arte e a cultura. É por meio da leitura que se formam a sensibilidade, a imaginação e empatia.
Felizmente, várias iniciativas recentes têm buscado reaproximar o público dessas obras. Clubes de leitura e projetos educacionais inspirados por instituições como o Instituto de Estudos Clássicos da Universidade de São Paulo demonstram que existe um interesse renovado pela tradição clássica. Esse movimento de resgate prova a consciência de que as obras canônicas da literatura universal permanecem fundamentais para a compreensão da experiência humana.
Ao revisitarmos, entramos em contato com perguntas que atravessam séculos: o que significa agir com justiça? qual o peso das escolhas individuais? de que modo a esperança e a redenção se tornam possíveis?
Em um mundo de textos cada vez mais acelerados, redescobrir os clássicos pode ser uma forma de recuperar a profundidade intelectual e a sensibilidade humana e estética. E, mais que isso, autores como Homero, Virgílio e Dante trazem à tona a inadiável reflexão sobre a consequência das ações individuais. Diante das notícias de tanta crueldade humana, por si só, essa análise sobre as ações de cada um já valeria todas as palavras já escritas por um ser humano…
❓ PERGUNTAS PARA O LEITOR / CLUBE DE LEITURA
- O que significa uma obra ser “canônica” segundo o texto?
Resposta: Ser canônica é ser considerada fundamental, uma obra que não perde validade com o tempo porque trata de conflitos humanos sempre atuais, servindo como padrão e referência cultural para diversas áreas do saber. - Como Homero, Virgílio e Dante continuam presentes no imaginário contemporâneo?
Resposta: Por meio de estruturas narrativas e temas que ainda organizam filmes, séries e histórias atuais: jornadas de herói, dilemas éticos, viagens espirituais, reflexões sobre destino, justiça e responsabilidade individual. - De que forma Renata Munhoz relaciona o problema do analfabetismo funcional com o distanciamento em relação aos clássicos?
Resposta: Ela aponta que, mesmo com excesso de informação e acesso, muitos leitores têm dificuldade de interpretação de textos mais complexos, o que contribui para a percepção dos clássicos como distantes ou inacessíveis. - Qual é o argumento de Antonio Candido mencionado no ensaio e por que ele é importante nesse contexto?
Resposta: Candido defende, em “Direito à Literatura”, que literatura é necessidade humana fundamental, tão essencial quanto educação, arte e cultura em geral; isso quebra a ideia de que o cânone é privilégio de elite e afirma que todos devem ter acesso a essas obras. - Por que revisitar os clássicos pode ser uma resposta ao “mundo de textos acelerados”, segundo a autora?
Resposta: Porque os clássicos exigem tempo, profundidade e reflexão, ajudando a recuperar sensibilidade estética e intelectual, e convidando à análise das consequências das ações individuais em contraste com a superficialidade e a crueldade veiculadas nas notícias diárias.
📚 FONTES E REFERÊNCIAS
- Homero, Ilíada e Odisseia.
- Virgílio, Eneida.
- Dante Alighieri, A Divina Comédia.
- Joseph Campbell, O Herói de Mil Faces.
- Antonio Candido, ensaio “Direito à Literatura”.
- Indicador de Alfabetismo Funcional (INAF) 2024.
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